A literatura (da poesia ao ensaio,
passando pelo romance e pela profecia, adivinhação, ladainha, canção, fado,
escárnio, maldizer, drama de faca e alguidar, relatos, de viagens, de todo o
tipo de crónicas e de policiais, até às orações e sermões e elogios...) permite
uma expressão verbal, praticamente sem limites, de todo o tipo de representação
ou signo, sem condicionamentos de lógica, sentido, significado, noção,
conceito, moral, licitude, virtude, respeito, dever, etc.
À literatura nada é vedado, nem a
invenção, nem a mentira, nem a verdade, sobretudo aquela verdade em que tanto
se vive, que é uma verdade feita de falsidades, hipocrisias e mentiras. Na
minha biblioteca de filosofia e de ciência e mesmo de uma grande parte da
literatura (bem comportada) é tudo tão convencional, tão conceitual, tão
voltado para o objeto que pouca diferença faz ler um livro escrito há mil anos
ou um acabado de sair. Dá a impressão de que a vida e a história, as traições,
as trapaças, o assédio, o incesto, as vigarices, os roubos, as violações, as
escravaturas, as guerras ocultas, os ódios inconfessáveis, os fantasmas
invencíveis que atormentam até os mais esclarecidos filósofos e cientistas, as
verdadeiras dores e misérias humanas, da guerra e da discriminação que tantas
pessoas sofrem...dá a impressão de que nada disso acontece. Tudo é transformado
em conceito abstrato, ou seja, em nada mais do que ideia.
A literatura pode, e muitas vezes tem-no
conseguido, "falar" da vida como ela é, sem estar subjugada sequer a
qualquer dever de "falar" e, menos ainda, de "falar" como
deve ser.
Tudo é susceptível de ser utilizado,
tocado, tratado ou maltratado, incorporado, atacado, "destruído",
pela literatura, que pode ser usada como arma impiedosamente letal de religiões
e de costumes e, quantas vezes, de pessoas já mortas, ressuscitando-as em
memórias para as poder matar as vezes que for preciso... ou amar sem limites.
Na minha biblioteca de filosofia e de
ciências e de literatura, só alguns livros de literatura me falam da verdadeira
vida e do pensamento e das ideias e dos fantasmas, dos medos e das tormentas e
das injustiças irremediáveis, da dor que impede os humanos de serem felizes e
da grandeza, da magnanimidade daqueles que, apesar de tudo, garantem, com o seu
trabalho e a sua virtude e o seu talento, a vitória da vida sobre a morte e do
bem sobre o mal.
Ela denuncia as podridões dos malditos e os heroísmos dos justos, ela nos mostra o verdadeiro rosto por trás das máscaras, despertando-nos de ingenuidades perigosas e inocências fatais, chamando as coisas pelos nomes...porque as palavras são, quase sempre, a única arma de que dispomos no conflito interminável com os demónios e os deuses e também é com palavras que podemos construir as nossas asas e as nossas praças fortes, os nossos tribunais e os nossos paraísos de procura e encontro de sentido para os problemas...
Ela denuncia as podridões dos malditos e os heroísmos dos justos, ela nos mostra o verdadeiro rosto por trás das máscaras, despertando-nos de ingenuidades perigosas e inocências fatais, chamando as coisas pelos nomes...porque as palavras são, quase sempre, a única arma de que dispomos no conflito interminável com os demónios e os deuses e também é com palavras que podemos construir as nossas asas e as nossas praças fortes, os nossos tribunais e os nossos paraísos de procura e encontro de sentido para os problemas...
A literatura mostra, patenteia, ostenta,
incorpora pelas palavras tudo o que quiser e puder a imaginação do escritor.
Muitas vezes até faz um aproveitamento desmesurado da importância de certos
assuntos, acontecimentos, realizações, artes, monumentalidades, indo buscar
brilho ao próprio objeto.
Muitos livros de notáveis escritores são constituídos em 90% de "materiais" artísticos, ou potencialmente estéticos, alheios, seja o convento de Mafra, sejam as personagens bíblicas...
Muitos livros de notáveis escritores são constituídos em 90% de "materiais" artísticos, ou potencialmente estéticos, alheios, seja o convento de Mafra, sejam as personagens bíblicas...
Um homem com a sua ciência e a sua
filosofia pode não precisar de uma religião, mas precisa de literatura para
sair do deserto.
Carlos Ricardo Soares